Феномен тукдама – состояние, в котором умершие буддийские монахи могут оставаться без следов разложения до нескольких недель – озадачивает ученых уже долгие годы. Обычно разложение тела начинается практически сразу после смерти, но в этом случае законы природы, похоже, дают сбой.
С точки зрения буддизма, тукдам – это особая стадия перехода, когда душа еще остается в теле, а сознание растворяется во вселенском разуме. Монахи, достигшие этого состояния, продолжают находиться в позе медитации, словно смерть для них не наступила. Именно поэтому буддисты не считают этих людей полностью ушедшими из жизни до момента, когда появляются первые признаки распада тканей.
Официальная наука пока не может дать четкого объяснения этому явлению. Исследователи Висконсинского университета во главе с нейробиологом Ричардом Дэвидсоном уже много лет изучают тукдам, проводя эксперименты и собирая данные.
В 2021 году в одном из отчетов были представлены результаты энцефалографического исследования 13 монахов, однако ни малейших признаков мозговой активности обнаружено не было. Тем не менее тела этих людей оставались в неизменном состоянии в течение нескольких недель, что противоречит всем известным биологическим процессам.
Даже Далай-лама поддерживает исследования тукдама, считая, что наука и буддизм не противоречат друг другу, а вместе могут помочь приблизиться к истине. Пока ученые далеки от полного понимания этого феномена, но одно очевидно – традиционные представления о смерти и разложении не столь однозначны, как казалось раньше.
Далай-лама убежден, что отсутствие научного объяснения феномена тукдама не делает его сверхъестественным. По его мнению, если наука доказала, что чего-то не существует, это нужно принять как факт. Однако если явление просто пока не поддается объяснению, это совсем другой вопрос.
В качестве примера он приводит сознание: люди осознают его наличие на протяжении веков, но до сих пор ученые не могут дать четкое определение тому, что именно оно собой представляет и каким образом функционирует. Также может быть и с тукдамом – пока что наука не в состоянии объяснить этот процесс, но это не значит, что он выходит за рамки естественных законов.
Феномен Луанг Пхо Пиана из Таиланда стал еще одним вызовом для науки. Его тело, несмотря на два месяца после смерти, не только не подверглось разложению, но и практически не изменилось так, а на лице читалась легкая улыбка. Этот случай озадачил как ученых, так и его духовных последователей.
Обычно после смерти мышцы расслабляются, а затем наступает процесс трупного окоченения, но в данном случае лицо монаха словно приобрело выражение спокойствия и радости. Это еще больше усилило мистическую ауру вокруг явления тукдама, которое уже давно ставит в тупик исследователей.
Случай монаха Лобсанга Церинга в очередной раз поставил ученых в тупик. После его смерти 5 мая 2020 года монахи обратили внимание на странные изменения: тело оставалось нетленным, суставы сохраняли подвижность, а волосы и ногти продолжали расти.
На протяжении нескольких недель и даже месяца это состояние не менялось. Когда в монастырь Ганден Джангце прибыли исследователи, они провели энцефалограмму и обнаружили слабые мозговые импульсы. С научной точки зрения это невозможно — мозг должен был отключиться вскоре после остановки сердца.
Но для буддийских монахов в этом нет ничего удивительного. Они уверены, что Лобсанг Церинг перешел в состояние тукдама — глубокой медитации, которая замедляет процессы разложения. По их мнению, сознание покойного продолжает существовать, несмотря на смерть тела.
Этот феномен остается одной из самых загадочных тем в современной науке, поскольку ни одно исследование пока не смогло дать исчерпывающего объяснения тому, почему организм, по всем биологическим законам, должен разлагаться, но вместо этого остается практически неизменным.
Буддийские монахи уверены, что смерть не всегда означает конец существования. Согласно их учению, сознание может сохраняться даже после остановки биологических процессов, если человек уходит в особое состояние, называемое тукдамом. Они считают, что некоторые ламы способны пребывать в таком состоянии не только недели или месяцы, но даже годы.
Современная медицина всегда четко разделяла жизнь и смерть, но феномен тукдама ставит под сомнение этот взгляд. Врачи привыкли считать, что, как только мозг перестает подавать сигналы, человек считается мертвым. Однако истории, зафиксированные в буддийских монастырях, показывают, что это не всегда так.
Один из наиболее известных случаев произошел в 1927 году в Иволгинском дацане. Духовный наставник Даши Итигэлов, предчувствуя свой уход, собрал учеников и начал читать молитвы. Постепенно его дыхание затихло, и через несколько дней стало очевидно, что он покинул этот мир. Однако тело монаха оставалось в позе лотоса, без каких-либо признаков разложения.
Перед своей смертью Итигэлов оставил необычное распоряжение — вскрыть его захоронение спустя 75 лет. Когда в 2002 году монахи выполнили его просьбу, они были поражены: тело ламы выглядело так, словно он умер совсем недавно. Его кожа, волосы и суставы сохранили подвижность, хотя температура тела была значительно ниже нормы для живых людей.
Российские судмедэксперты, изучавшие этот случай, пришли к выводу, что ткани тела удивительно хорошо сохранились, практически без признаков разложения. Волосы оставались крепкими, а кожный покров выглядел так, словно организм находился в глубоком сне.
Это открытие вызвало бурные дискуссии среди ученых. Одни предполагают, что в процессе глубокой медитации тело входит в особое состояние, при котором замедляются все процессы старения и распада. Другие считают, что пока наука просто не нашла объяснения этому феномену.
Так или иначе, случаи тукдама продолжают оставаться загадкой. Они ставят под сомнение традиционные представления о жизни и смерти, а также доказывают, что человеческий организм способен на нечто большее, чем мы привыкли думать.
